*** 千手經 천수경 ***
淨口業眞言 <정구업진언>
【수리수리 마하수리 수수리 사바하】-(3번)
五方內外安慰諸神眞言 <오방내외안위제신진언>
【나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하】-(3번)
開經偈 <개경게>
<무상심심미묘법> 無上甚深微妙法 -위없고 심히깊은 미묘법이여-
<백천만겁난조우> 百千萬劫難遭遇 -백천 만겁인들 어찌만나리-
<아금문견득수지> 我今聞見得受持 -내이제 보고듣고 받아지니니-
<원해여래진실의> 願解如來眞實意 -부처님의 진실한뜻 알아지이다 -
開法藏眞言 <개법장진언>
【옴 아라남 아라다】-(3번)
千手千眼觀自在菩薩 廣大圓滿無碍大悲心 大陀羅尼 啓請
<천수천안관자재보살 광대원만무애대비심 대다라니 계청>
-천수천안 관자재보살 광대하고 원만하고 걸림없는 대비심의 신묘법문 열리소서-
<계수관음대비주> 稽首觀音大悲呪 -관음보살 대비주에 머리숙이니-
<원력홍심상호신> 願力弘深相好身 -원력은 위대하고 상호는 거룩하사-
<천비장엄보호지> 千臂莊嚴普護持 -일천팔로 장엄하고 중생거두며-
<천안광명변관조> 千眼光明遍觀照 -천눈으로 광명놓아 두루비추고-
<진실어중선밀어> 眞實語中宣密語 -진실하온 말씀중에 비밀설하며-
<무위심내기비심> 無爲心內起悲心 -함이없는 마음중에 자비심내어-
<속령만족제희구> 速令滿足諸希求 -온갖소원 지체없이 이뤄주셔라-
<영사멸제제죄업> 永使滅除諸罪業 -온갖죄업 길이길이 멸해없애고-
<천룡중성동자호> 天龍衆聖同慈護 -천룡들과 성현들이 감싸주시사-
<백천삼매돈훈수> 百千三昧頓熏修 -백천삼매 순식간에 이루게하니-
<수지신시광명당> 受持身是光明幢 -이 다라니 지닌몸 큰광명의 깃발이요-
<수지심시신통장> 受持心是神通藏 -이 다라니 지닌맘 신통의 창고로다-
<세척진로원제해> 洗滌塵勞願濟海 -모든번뇌 맑혀지고 삼계를 벗고-
<초증보리방편문> 超證菩提方便門 -대보리 방편문을 속히얻어지이다-
<아금칭송서귀의> 我今稱誦誓歸依 -제가이제 지송하고 귀의하오니-
<소원종심실원만> 所願從心悉圓滿 -원하는바 원만하게 이뤄지이다 -
<나무대비관세음> 南無大悲觀世音 -대자대비 관세음께 귀의합니다-
<원아속지일체법> 願我速知一切法 -일체법을 어서속히 알아지이다-
<나무대비관세음> 南無大悲觀世音 -대자대비 관세음께 귀의합니다-
<원아조득지혜안> 願我早得智慧眼 -지혜의눈 어서어서 얻어지이다-
<나무대비관세음> 南無大悲觀世音 -대자대비 관세음께 귀의합니다-
<원아속도일체중> 願我速度一切衆 -일체중생 어서속히 건네지이다-
<나무대비관세음> 南無大悲觀世音 -대자대비 관세음께 귀의합니다-
<원아조득선방편> 願我早得善方便 -좋은방편 어서어서 얻어지이다-
<나무대비관세음> 南無大悲觀世音 -대자대비 관세음께 귀의합니다-
<원아속승반야선> 願我速乘般若船 -반야선에 어서속히 올라지이다-
<나무대비관세음> 南無大悲觀世音 -대자대비 관세음께 귀의합니다-
<원아조득월고해> 願我早得越苦海 -고통바다 어서어서 건네지이다-
<나무대비관세음> 南無大悲觀世音 -대자대비 관세음께 귀의합니다-
<원아속득계정도> 願我速得戒定道 -계정도를 어서속히 얻어지이다-
<나무대비관세음> 南無大悲觀世音 -대자대비 관세음께 귀의합니다-
<원아조등원적산> 願我早登圓寂山 -원적산에 어서어서 올라지이다-
<나무대비관세음> 南無大悲觀世音 -대자대비 관세음께 귀의합니다-
<원아속회무위사> 願我速會無爲舍 -무위사를 어서속히 만나지이다-
<나무대비관세음> 南無大悲觀世音 -대자대비 관세음께 귀의합니다-
<원아조동법성신> 願我早同法性身 -법성신을 어서어서 이뤄지이다-
<아약향도산> 我若向刀山 -제가만약 도산지옥 향하올지면-
<도산자최절> 刀山自?折 -칼산이 스스로 꺽어지오며-
<아약향화탕> 我若向火湯 -제가만약 화탕지옥 향하올지면-
<화탕자소멸> 火湯自消滅 -화탕이 스스로 소멸되오며-
<아약향지옥> 我若向地獄 -제가만약 지옥으로 향하올지면-
<지옥자고갈> 地獄自枯竭 -지옥이 스스로 없어지이다-
<아약향아귀> 我若向餓鬼 -제가만약 아귀세계 향하올지면-
<아귀자포만> 餓鬼自飽滿 -아귀들이 저절로 배가부르고-
<아약향수라> 我若向修羅 -제가만약 수라세계 향하올지면-
<악심자조복> 惡心自調伏 -악한마음 스스로 사그러지며-
<아약향축생> 我若向畜生 -제가만약 축생세계 향하올지면-
<자득대지혜> 自得大智慧 -스스로 큰지혜를 얻어지이다-
<나무관세음보살마하살> 南無觀世音菩薩摩訶薩
<나무대세지보살마하살> 南無大勢地菩薩摩訶薩
<나무천수보살마하살> 南無千手菩薩摩訶薩
<나무여의륜보살마하살> 南無如意輪菩薩摩訶薩
<나무대륜보살마하살> 南無大輪菩薩摩訶薩
<나무관자재보살마하살> 南無觀自在菩薩摩訶薩
<나무정취보살마하살> 南無正趣菩薩摩訶薩
<나무만월보살마하살> 南無滿月菩薩摩訶薩
<나무수월보살마하살> 南無水月菩薩摩訶薩
<나무군다리보살마하살> 南無軍茶利菩薩摩訶薩
<나무십일면보살마하살> 南無十一面菩薩摩訶薩
<나무제대보살마하살> 南無諸大菩薩摩訶薩
【나무본사아미타불 南無本師阿彌陀佛】-(3번)
神妙章句大陀羅尼 <신묘장구대다라니>
< 나모라 다나다라 야야 나막알약 바로기제 새바라야
모지 사다바야 마하 사다바야 마하가로 니가야
옴 살바 바예수 다라나 가라야 다사명 나막가리다바
이맘 알야 바로기제 새바라 다바 니라간타 나막하리나야
마발다 이사미 살발타 사다남 수반 아예염 살바 보다남
바바마라 미수다감 다냐타 옴 아로계 아로가 마지로가
지가란제 혜혜하례 마하모지 사다바 사마라 사마라
하리나야 구로구로 갈마 사다야 사다야 도로도로 미연제
마하미연제 다라다라 다린나례 새바라 자라자라
마라 미마라 아마라 몰제 예혜헤 로계 새바라
라아 미사미 나사야 나베사미사미 나사야 모하자라
미사미 나사야 호로호로 마라호로 하례 바나마 나바
사라사라 시리시리 소로소로 못쟈못 쟈 모다야 모다야
매다리야 니라간타 가마사 날사남 바라 하라나야
마낙 사바하 싯다야 사바하 마하 싯다야 사바하
싯다유예 새바라야 사바하 니라간타야 사바하
바라하 목카싱하 목카야 사바하 바나마 하따야 사바하
자가라 욕타야 사바하 상카섭나녜 모다나야 사바하
마하라 구타다라야 사바하 바마사간타 이사시체다
가릿나 이나야 사바하 먀가라 잘마 이바사나야 사바하 >
【나모라 다나다라 야야 나막얄야 바로기제 새바라야 사바하】-(3번)
四方讚 (사방찬)
<일쇄동방결도량> 一灑東方潔道場 -동쪽에 물뿌리니 도량이맑고-
<이쇄남방득청량> 二灑南方得淸凉 -남쪽에 물뿌리니 청량얻으며-
<삼쇄서방구정토> 三灑西方俱淨土 -서쪽에 물뿌리니 정토갖추고-
<사쇄북방영안강> 四灑北方永安康 -북쪽에 물뿌리니 길이편하리-
道場讚 (도량찬)
<도량청정무하예> 道場淸淨無瑕穢 -도량이 청정하여 티끌없으니-
<삼보천룡강차지> 三寶天龍降此地 -삼보님과 팔부성중 강림하셨네-
<아금지송묘진언> 我今持誦妙眞言 -제가이제 미묘진언 외우옵나니-
<원사자비밀가호> 願賜慈悲密加護 -크신자비 베푸시어 살펴주소서-
懺悔偈 (참회게)
<아석소조제악업> 我昔所造諸惡業 -지난동안 지은바 모든악업은-
<개유무시탐진치> 皆由無始貪瞋癡 -무시이래 탐진치로 말미암아서-
<종신구의지소생> 從身口意之所生 -몸과 말과 뜻으로 지었사오니-
<일체아금개참회> 一切我今皆懺悔 -제가이제 그모두를 참회합니다-
懺除業障十二尊佛 (참제업장십이존불)
<나무참제업장보승장불> 南無懺除業障寶勝藏佛
<보광왕화렴조불> 寶光王火焰照佛
<일체향화자재력왕불> 一切香華自在力王佛
<백억항하사결정불> 百億恒河沙決定佛
<진위덕불> 振威德佛
<금강견강소복괴산불> 金剛堅强消伏壞散佛
<보광월전묘음존왕불> 寶光月殿妙音尊王佛
<환희장마니보적불> 歡喜藏摩尼寶積佛
<무진향승왕불> 無盡香勝王佛
<사자월불> 獅子月佛
<환희장엄주왕불> 歡喜莊嚴珠王佛
<제보당마니승광불> 帝寶幢摩尼勝光佛
十惡懺悔 (십악참회)
<살생중죄금일참회> 殺生重罪今日懺悔 -생명죽인 무거운죄 이제 참회합니다-
<투도중죄금일참회> 偸盜重罪今日懺悔 -도둑질한 무거운죄 이제 참회합니다-
<사음중죄금일참회> 邪淫重罪今日懺悔 -사음행한 무거운죄 이제 참회합니다-
<망어중죄금일참회> 妄語重罪今日懺悔 -거짓말한 무거운죄 이제 참회합니다-
<기어중죄금일참회> 綺語重罪今日懺悔 -꾸밈말한 무거운죄 이제 참회합니다-
<양설중죄금일참회> 兩舌重罪今日懺悔 -이간질한 무거운죄 이제 참회합니다-
<악구중죄금일참회> 惡口重罪今日懺悔 -욕설한 무거운죄 이제 참회합니다-
<탐애중죄금일참회> 貪愛重罪今日懺悔 -욕심부린 중한죄 이제 참회합니다-
<진에중죄금일참회> 瞋?重罪今日懺悔 -성질부린 나쁜죄 이제 참회합니다-
<치암중죄금일참회> 痴暗重罪今日懺悔 -어리석은 생각들 이제 참회합니다-
<백겁적집죄> 百劫積集罪 -백겁천겁 쌓인죄업-
<일념돈탕제> 一念頓蕩除 -한생각에 없어져서-
<여화분고초> 如火焚枯草 -마른풀을 태우듯이-
<멸진무유여> 滅盡無有餘 -흔적조차 없어지네-
<죄무자성종심기> 罪無自性從心起 -죄의자성 본래없어 마음따라 일어난것-
<심약멸시죄역망> 心若滅時罪亦亡 -마음한번 없어지면 죄업또한 사라지네-
<죄망심멸양구공> 罪亡心滅兩俱空 -죄와마음 없어지고 두가지다 공하여야-
<시즉명위진참회> 是卽名爲眞懺悔 -이것이 이름하여 진실한 참회라네-
懺悔眞言 <참회진언>
【옴 살바못자 모지 사다야 사바하】-(3번)
准提讚 <준제찬>
<준제공덕취 적정심상송> 准提功德聚 寂靜心常誦 -고요한 마음으로 공덕바다 준제주 항상외우면-
<일체제대난 무능침시인>一切諸大難 無能侵是人 -이세상 크고작은 어떤재난도 그에게는 절대로 침범못하리-
<천상급인간 수복여불등>天上及人間 受福與佛等 -하늘이나 사람이나 모든중생이 부처님과 다름없는 복을받으며-
<우차여의주 정획무등등>遇此如意珠 定獲無等等 -이 여의주 만나온다면 결정코 가장큰법 얻으오리라-
【나무 칠구지불모 대준제보살 南無 七俱祗佛母 大准提菩薩 】-(3번)
淨法界眞言 <정법계진언>
【옴 남】-(3번)
護身眞言 <호신진언>
【옴 치림】-(3번)
觀世音菩薩 本心微妙 六字大明王眞言 <관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언>
【옴 마니 반메 훔】-(3번)
准提眞言 <준제진언>
【나무 사다남 삼먁샴못다 구치남 다냐타】
【옴 자례주례 준제 사바하 부림】-(3번)
<아금지송대준제> 我今持誦大准提 -내이제 준제주를 지송하오며-
<즉발보리광대원> 卽發菩提廣大願 -보리심 발하여 큰원세우니-
<원아정혜속원명> 願我定慧速圓明 -정과혜가 뚜렷이 밝아지오며-
<원아공덕개성취> 願我功德皆成就 -모든공덕 남김없이 성취하옵고-
<원아승복변장엄> 願我勝福遍莊嚴 -수승한복 두루두루 장엄하오며-
<원공중생성불도> 願共衆生成佛道 -모든중생 불도를 이뤄지이다-
如來十大發願門 <여래십대발원문>
<원아영리삼악도> 願我永離三惡道 -바라노니 삼악도를 길이여의고-
<원아속단탐진치> 願我速斷貪瞋痴 -탐진치 삼독심 속히끊으며
<원아상문불법승> 願我常聞佛法僧 -어느때나 삼보이름 항상들으며-
<원아근수계정혜> 願我勤修戒定慧 -계정혜 삼학을 힘써닦으며-
<원아항수제불학> 願我恒隨諸佛學 -부처님을 따라서 항상배우고-
<원아불퇴보리심> 願我不退菩提心 -위없는 보리심에 항상머물며-
<원아결정생안양> 願我決定生安養 -어김없이 안양국에 태어나아서-
<원아속견아미타> 願我速見阿彌陀 -아미타 부처님을 친견하옵고-
<원아분신변진찰> 願我分身遍塵刹 -미진세계 국토에 몸을나투어-
<원아광도제중생> 願我廣度諸衆生 -모든중생 남김없이 건네지이다-
發四弘誓願 <발사홍서원>
<중생무변서원도> 衆生無邊誓願度 -가없는 중생을 다 건지오리다 -
<번뇌무진서원단> 煩惱無盡誓願斷 -끝없는 번뇌를 다 끊으오리다-
<법문무량서원학> 法門無量誓願學 -한없는 법문을 다 배우오리다-
<불도무상서원성> 佛道無上誓願成 -위없는 불도를 다 이루오리다-
<자성중생서원도> 自性衆生誓願道 -자성 중생을 건지오리다-
<자성번뇌서원단> 自性煩惱誓願斷 -자성 번뇌를 끊으오리다-
<자성법문서원학> 自性法門誓願學 -자성 법문을 배우오리다-
<자성불도서원성> 自性佛道誓願成 -자성 불도를 이루오리다-
發願已 歸命禮三寶 <발원이 귀명례삼보>
【나무상주시방불 나무상주시방법 나무상주시방승】-(3번)
南無常住十方佛 南無常住十方法 南無常住十方僧
- 온누리 항상계신 부처님께 귀의합니다
온누리 항상계신 가르침에 귀의합니다
온누리 항상계신 스님들께 귀의합니다 -